El
Peregrinar en busca de la Verdad
“El
Bautismo”
El
hombre de Dios camina en esa búsqueda constante de la verdad,y se
encuentra con caminos que parecen derechos pero en el fondo se ven
torcidos cuando los comparas con la palabra,son enseñanzas que
quedan escuetas,es como si les faltara algo para mantenerse en pie, y
uno queda perplejo,viendo hermanos tratando de sostener eso que no se
mantiene en pie,¿porque lo hacen? ni ellos lo saben,y sin saberlo
siguen ese camino,ciegos, creyendo que eso que no se sostiene es la
verdad,uno de esos caminos es “El Bautismo” ,muchos de ellos
creen que el bautismo no es importante porque dicen que “el
bautismo como acto no salva” otros dicen que la forma es
indiferente, que, como lo hagan no importa porque “no salva” y
unos lo hacen en nombre del Padre,del Hijo,y del Espíritu santo, y
otros lo hacen en el nombre de Jesucristo,y a simple vista se ve que
no andan en el mismo espíritu de la palabra,si no que cada quien
trata de imponer lo que cree,pero todos no pueden tener la razón
porque no son varios evangelios,solo hay uno.
Ahora
examinemos en busca de la verdad y derribando argumentos
insostenibles por medio de las escrituras.
Comenzaremos
por dos versos bíblicos en donde se desvío el camino,aquí se
dividieron la mayoría de los creyentes, Mateo 28:19 y Hechos 2:38
1)
Mateo 28:19
“
Por tanto, id, y enseñad a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu
Santo;
2)
Hechos 2:38
“Y
Pedro les dice: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesús, el Cristo, para perdón de los pecados; y
recibiréis el don del Espíritu Santo”.
Analicemos
con objetividad Mateo 28:19 con respecto al bautismo, la frase “
bautizándolos en el nombre del Padre,y del Hijo y del Espíritu
Santo”
Lo
primero que tenemos que hacer es analizar si hay confirmación por
medio de las escrituras en algún versículo o registro, que diga que
ese mandato se ejecuto así.
Evidentemente
no existe ningún registro que diga de alguien que fue bautizado de
esa forma,por lo tanto no tiene sustento por las
escrituras,normalmente en las escrituras todos sus escritos tienen
sustento en alguna otra parte,es algo que deberíamos aceptar,si no
tiene sustento no podemos nosotros tratar de dar explicaciones que no
existen.
Si
eso no existe debemos preguntarnos ¿que paso allí? , ¿fue que los
Apóstoles desobedecieron Mateo 28;19 ?,es evidente que no, porque
ellos no pondrían poner su salvación en peligro como la estarían
haciendo ustedes,ellos estuvieron al lado de Jesús,usted no,ellos
sabían lo que hacían,lo hicieron innumerables de veces,fueron
muchos los que bautizaron invocando el Nombre de Jesús,por eso
murieron, por causa del Nombre. Hechos 21:13
Pero
entonces, ¿ que paso con Mateo 28:19 ? ,¿ tubo la mano del
hombre,algo que ver en eso? ¿porque no coincide con las escrituras,
y lo que hicieron los apóstoles ?
Así
como a un monje católico en el año1500 , un día se le ocurrió
crear un nombre para Dios y propuso Jehová y fue escrito en las
mayorías de las biblias como lo explique en el escrito anterior,así
se le ocurrió a la iglesia Católica descontextualizar el versículo
Mateo 28:19 para adaptarlo a sus enseñanzas trinitarias,hay muchos
escritos que confirman eso, en mi peregrinar por la verdad me he
encontrado con mucha información que daba la razón al porque mateo
28:19 no coincidía con lo enseñado por los apóstoles,es probable
que muchos hermanos les cueste creer esto pero lo que si es cierto
es que Mateo28:19 fue adulterado y no se le consigue otra
explicación,los apóstoles no conocieron nunca esta enseñanza y eso
lo demuestra la biblia en la forma como ellos bautizaron.
Se
encuentran muchos escritos antiguos que demuestran que Mateo28:19 fue
adulterado, y dentro de esos escritos se encuentran los de un obispo
llamado Eusebio,que se pueden encontrar en
:http://es.wikipedia.org/wiki/Eusebio_de_Cesarea,
aquí se manifiesta que este obispo se dedico a hacer un estudio
critico de la biblia vea como dice:
Pánfilo
y Eusebio se ocuparon juntos de la lectura crítica de las Escrituras
tal como eran presentadas en la versión de la Biblia llamada la
Septuaginta.
Como pueden ver Eusebio hizo un estudio critico de la forma como estaba siendo escrita la Biblia Septuaginta, en algunos libros escritos por Eusebio se encontró el versículo de Mateo28:19 antes de ser adulterado y Eusebio los escribía de esta forma observen parte de esos escritos:
EL
EVANGELIO ETERNO
Por
Clarke Wildemanhttp://hechos238.net/html/evg-etr.html
Extractos de LA PRUEBA DEL EVANGELIO, de Eusebio, editado por W.J.nFerrar
Las citas de Eusebio refiriéndose a Mateo 28:19
Las siguientes siete citas de Mateo 28:19 son mostradas debajo en las citaciones de la Prueba del Evangelio (la Demostración) de Eusebio. El intento de este extracto no es dar a entender exactitud de la teología o filosofía de este hombre, sino para recoger de su acceso al texto de Mateo 28:19 en su día y tiempo. Para estas citas, Eusebio (265 d.C. -- 339 d.C.) cuando es proclamado Obispo de Cesarea tuvo acceso a la famosa Biblioteca de Cesarea y por ende a referencias de Mateo 28:19 de manuscritos más antiguos almacenados allí dentro que son disponibles para nosotros hoy.
(1) Libro III, Capítulo 7, 136 (a-d), p. 157
Mientras que Él, que concibió nada humano o mortal, ve como verdaderamente Él habla con la voz de Dios, diciendo en estas mismas palabras a aquellos discípulos Suyos, los más pobres de los pobres: "Id, y haced discípulos de todas las naciones." "Pero cómo," los discípulos podrían haber contestado razonablemente al Maestro, "¿podemos hacerlo: Cómo, orar, podemos predicar a los Romanos: Cómo podemos argüir con los Egipcios? Nosotros somos hombres criados para usar la lengua Siria solamente, qué idioma hablaremos a los Griegos: Cómo persuadiremos a los Persas, Armenianos, Caldeos, Escitianos, Indios, y demás naciones bárbaras para que renuncien a sus dioses ancestrales, y adoren al Creador de todo? ¿Qué eficacia de discurso tenemos en que confiemos para intentar semejante obra como esta? ¿Y qué esperanza de éxito podemos tener si nos atrevemos a proclamar leyes directamente opuestas a las leyes respecto a sus propios dioses que han estado establecidas durante siglos entre todas las naciones? ¿Por qué poder siquiera sobreviviremos a nuestro osado intento?
Pero mientras los discípulos de Jesús estaban más probablemente o diciendo así, o pensando así, el Maestro resolvió sus dificultades, con la adición de una frase, diciendo ellos triunfarán "En MI NOMBRE." Y el poder de Su nombre siendo tan grande, que los apóstoles dicen: "Dios le ha dado un nombre el cual es sobre todo nombre, que en el nombre de Jesús se doblará toda rodilla, de las cosas en el cielo, y las cosas en la tierra, y las cosas debajo de la tierra," Él mostró la virtud del poder en Su Nombre oculto de la multitud cuando Él le dijo a Sus discípulos: "Id, y haced discípulos de todas las naciones en mi Nombre." Él también más fielmente pronostica el futuro cuando Él dice: "porque este evangelio debe primeramente ser predicado a todo el mundo, por testimonio a todas las naciones."
(2) Libro III, Capítulo 6, 132 (a), p. 152
Con una palabra y voz Él dijo a Sus discípulos: "Id, y haced discípulos de todas las naciones en Mi Nombre, enseñándoles a observar todas las cosas que yo os he mandado," ...
(3) Libro III, Capítulo 7, 138 (c), p. 159
Cuando vuelvo mis ojos a la evidencia del poder de la Palabra, que multitudes ha ganado, y que enormes iglesias han sido fundadas por aquellos iletrados y pobres discípulos de Jesús, no en oscuros y desconocidos lugares, sino en las ciudades más nobles—Me refiero a la Roma Real, Alejandría, Antioquía, por todo el entero Egipto y Libia, Europa y Asia, y en villas y lugares de campo y entre las naciones--Soy irresistiblemente obligado a repasar mis pasos, y buscar por su causa, y confesar que ellos pudieron solamente tener éxito en su osada aventura, por un poder más divino, y más fuerte que el del hombre y por la cooperación de Aquel que les dijo; "Haced discípulos de todas las naciones en mi Nombre."
(4) Libro IX, Capítulo 11, 445 (c), p. 175
Y Él ordenó a Sus propios discípulos después de su rechazo, "Id y haced discípulos de todas las naciones en mi nombre."
(5) Libro I, Capítulo 3, 6 (a), p. 20
De aquí por supuesto, nuestro Señor y Salvador, Jesús el Hijo de Dios, dijo a Sus discípulos después de Su Resurrección: "Id y haced discípulos de todas las naciones," y añadió "Enseñándoles que observen todas las cosas, las cuales yo os he mandado." (1)
Nota 1 en la edición de W. J. Ferrar: Mateo 28:19. Este verso es citado así siete veces en la Demostración con la omisión de la referencia al Bautismo y la Trinidad. Conybeare (Hibbert Journal, i. (1902-3) p. 102), que sostiene que la referencia fue interpolada por razones dogmáticas, y no estuvo plenamente asegurada en el texto hasta después del Concilio de Nicea, sustenta su idea de la práctica de Eusebio. Esta es la idea de Kirsopp Lake, Enciclopedia of Religion and Ethics, ii.380 y Moffat, The Historical New Test. 1901, p. 647. La historicidad de las palabras como ipsissima verba es negada por Harnack, Clemen, y J. A. Robinson, Enciclopedia Bíblica, art. "Bautismo" De los Hechos tomado literalmente se deduce que el Bautismo apostólico era simplemente en el Nombre de Jesús. – (Hechos 8:12-16; Hechos 9:18; Hechos 22:16)
(6) Libro I, Capítulo 5, 9 (a), p. 24
"Id vosotros, y haced discípulos de todas las naciones, enseñándoles que observen todas las cosas, las cuales yo os he mandado." ¿A qué podría referirse Él sino a la enseñanza y disciplina del nuevo pacto?
(7) Libro I, Capítulo 6, 24 (c), p. 42
"Id vosotros a todo el mundo, y haced discípulos de todas las naciones ... enseñándoles que observen todo lo que yo os he mandado."
Bibliografía: Eusebio (265-339) Obispo de Cesarea alrededor del 314 fue referido como el hijo de Pamphilus. Él escribió muchos libros, el mejor conocido de los cuales es la Historia Eclesiástica de Eusebio. Otros escritos fueron la Praeparatio, la Demostración del cual tenemos la La Prueba del Evangelio, Quaestiones y Stephanum, y el Epítome. Según la Nueva Enciclopedia de Conocimiento Religioso de Schaff-Herzog, "A su tiempo lo consideraron su hombre más docto."
Las anteriores siete citas referenciadas de Mateo 28:19 según Eusebio refleja el verso como él lo leyó del texto en la biblioteca en Cesarea. El problema con la mayoría de traducciones incluyendo la Versión King James, cuando se relaciona al texto de Mateo 28:19, es que ellas reflejan una adición errónea de redacción de origen Católico y no las palabras correctas habladas por nuestro Señor y Salvador Jesús Cristo. Ya que el verso y la doctrina de la Trinidad estaba siendo discutida en su día, y al tener acceso al original, Eusebio denunció la redacción de Mateo 28:19 con la frase Trinitaria como la más seria de todas las falsificaciones.
Es tiempo para que la Cristiandad moderna recupere las verdaderas palabras de nuestro Señor Jesús y citar las palabras como ellas fueron verdaderamente escritas en el "Evangelio Eterno" de Mateo así:
"Id vosotros a todo el mundo y haced discípulos de todas las naciones en mi nombre" (Mateo 28:19).
"Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin" (Mateo 24:14). ¿Podría la correcta traducción del Evangelio de Mateo jugar una parte en la distribución del Evangelio Eterno? (Apocalipsis 14:6 -- "Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo".
Clarke Wilderman
El que lee esto y no lo toma en serio tendrá que volverse a hacer la pregunta ¿porque los apóstoles no bautizaron como lo dice Mateo28:19 ?
La respuesta debe ser lógica el Señor no les dijo eso,Mateo 28:19 fue adulterado en el concilio de nicea en el año 325 y eso lo sabia Eusebio y muchos de los obispos reunidos en ese lugar,y por eso existe esa confusión entre los cristianos de hoy en día.
Ahora analicemos Hechos 2:38 a la luz de las escrituras:
Y Pedro les dice: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesús, el Cristo, para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.
¿ existe algún otro pasaje bíblico que sustente lo que dice Hechos 2.38 ?
¿ existe algún pasaje bíblico que sustente que bautizaron a alguien de la forma como esta escrito en Hechos 2:38 ?
L a respuesta es que Si, colocare varios versículos que lo demuestran:
Hechos cap 8
14 Y los apóstoles que estaban en Jerusalén, habiendo oído que Samaria había recibido la palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan; 15 los cuales venidos, oraron por ellos, para que recibiesen el Espíritu Santo; 16 (porque aún no había descendido en ninguno de ellos, mas solamente eran bautizados en el Nombre de Jesús.) 17 Entonces les impusieron las manos, y recibieron el Espíritu Santo.
Hechos cap 10:
47 Entonces Pedro respondió: ¿Puede alguno impedir el agua, para que no sean bautizados éstos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? 48 Y les mandó bautizar en el Nombre del Señor Jesús. Y le rogaron que se quedase por algunos días.
Hechos cap 19
5 Oídas estas cosas, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.
Romanos cap 6
3 ¿O no sabéis que todos los que somos bautizados en el Cristo Jesús, somos bautizados en su muerte?
Galatas cap 3
Porque todos los que habéis sido bautizados en el Cristo, del Cristo estáis vestidos.
Como pueden ver en Hechos cap 10 :47 y 48
El Apóstol Pedro da mandato de bautizar en el Nombre del Señor Jesús,y por lo escrito queda demostrado que Pedro Nunca bautizo como lo dice el versículo adulterado de Mateo28:19
Queda demostrado que Mateo28:19 fue adulterado porque no se encuentra ni registro bíblico,ni persona bautizada de esa forma en las escrituras.
En cambio Hechos 2.38 tiene registro suficiente para demostrar que los apóstoles no estuvieron equivocados,y que la única forma doctrinal del bautismo es la que ellos predicaron.
Que el Señor les bendiga
Ciro Mellado
